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面對(duì)教育 學(xué)生們能夠得到什么學(xué)會(huì)什么

作者:易考試吧 發(fā)布時(shí)間:2016-06-23 [手機(jī)版]
摘要:【面對(duì)教育 學(xué)生們能夠得到什么學(xué)會(huì)什么】“好的教育”標(biāo)準(zhǔn)究竟應(yīng)是什么?這恐怕很難找到一個(gè)統(tǒng)一答案。但是觀察許多大學(xué)校訓(xùn),都包含“立足地方”、“同情心”、

  “好的教育”標(biāo)準(zhǔn)究竟應(yīng)是什么?這恐怕很難找到一個(gè)統(tǒng)一答案。但是觀察許多大學(xué)校訓(xùn),都包含“立足地方”、“同情心”、“真善美”這類素樸的內(nèi)容。而歸結(jié)到一點(diǎn),教育的目的就是要造就“世界公民”,這與中國(guó)提倡的“人類命運(yùn)共同體”異曲同工。好的教育到底是什么我想每一所的學(xué)校自己的理解都不一樣。

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面對(duì)教育 學(xué)生們能夠得到什么學(xué)會(huì)什么

  今天,不論哪所日本名牌大學(xué),課間校園隨處可聞中國(guó)大陸學(xué)生對(duì)話。這與20余年前日本校園比,猶如隔世。一方面,這些年輕學(xué)子讓我感到中國(guó)很近。另一方面,對(duì)這一代,其實(shí)我又很陌生。

  我一友人,日本某名牌私大教授,他帶好多名國(guó)內(nèi)“院生”(日語“研究生”意),對(duì)“85后”、“90后”頗有了解。一天,我們談中國(guó)留學(xué)生,他感嘆道,這些年他遇到不少中國(guó)名校學(xué)生,基礎(chǔ)不錯(cuò),但問題是,他們選專業(yè),并不考慮興趣,更不考慮社會(huì)需要。這位教授說,“這些學(xué)生,完全不考慮為社會(huì)貢獻(xiàn)的問題,只想名校”。

  難道中國(guó)學(xué)生不應(yīng)追求名校?顯然這不是問題所在。他是說,問題在于“追求名校”成為人生唯一目標(biāo),而學(xué)習(xí)的快樂、學(xué)術(shù)的社會(huì)價(jià)值、人生意義等均消失在這種追求排名過程中。今年9月27日,日本某電視臺(tái)做了一個(gè)有關(guān)大學(xué)教育改革的全球聯(lián)線,不少專家批評(píng)了教育中過分在意排名的問題。有人說,目前世界流行的排名既不科學(xué),更無意義。這種大學(xué)排名,忽視了教育中許多無法量化的內(nèi)容。

  “全球化”讓我們?nèi)找嬉浴靶省睒?biāo)準(zhǔn)思考包括教育在內(nèi)的所有問題。我們迅速拋棄了一切“非效率”的教育內(nèi)容,壓縮乃至取消孩子的游戲,以盡早灌輸“必要的知識(shí)”。我們每天都在盯住鄰家孩子學(xué)什么,學(xué)多少。我們完全按照試題需要安排孩子的生活。

  今天的留學(xué),呈現(xiàn)千軍萬馬跨越前進(jìn)的氣勢(shì),許多人的留學(xué),僅僅是“鍍金”。一切為了名校,至于專業(yè)、學(xué)科內(nèi)容,他們并不感興趣。另有一些人,擠爆“經(jīng)營(yíng)專業(yè)”,對(duì)社會(huì)人文其他專業(yè)則“視而不見”。即使在整個(gè)華文地區(qū),學(xué)生中也普遍存在“重商主義”。以筆者面試學(xué)生經(jīng)驗(yàn),許多高中生、大學(xué)生,他們都想學(xué)“商”。至于其他,他們既不知道,更無熱情。他們?cè)趯W(xué)習(xí)期間,都在忙于應(yīng)試,沒想到探索事物的“所以然”。這些學(xué)生,他們感興趣的,在“速成”、“賺錢”,而非學(xué)術(shù)本身。

  改革后30余年,盡管中國(guó)社會(huì)日益開放,但年輕一代卻并無多少自由思考時(shí)間。社會(huì)如此豐富、生活如此美麗,但他們的人生軌道,卻都是預(yù)設(shè)、無法更改的程序。中國(guó)應(yīng)試教育,給他們?cè)斐勺畲蟮膫κ牵麄儐适Я俗约核伎嫉呐d趣、熱情、動(dòng)力。

  那么,大學(xué)的目的究竟是什么呢?我們看到,歐美、日本許多大學(xué),都十分重視考生的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。那些曾做過義工、有社會(huì)貢獻(xiàn)的學(xué)生,優(yōu)先錄取。但是,我們中國(guó)大學(xué)入學(xué)考試時(shí),多大程度考慮這一要素?

  明治時(shí)代,有一日本政治家不喜歡東京大學(xué)那種濃重官氣,他立志創(chuàng)辦一所私立大學(xué),培養(yǎng)全日本的村長(zhǎng)。他的理念獲得成千上萬年輕人的支持,大學(xué)迅速發(fā)展,這就是今天的早稻田大學(xué)。100多年來,早大為社會(huì)培養(yǎng)了數(shù)十萬畢業(yè)生,其中既有篤實(shí)肯干的基層人才,也有大量國(guó)會(huì)議員、媒體工作者,還有7名首相。

  比較發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家,其中最重要的差距在于國(guó)民素質(zhì)。任何一個(gè)國(guó)家,如果沒有好的基層人才,不論怎樣好的頂層設(shè)計(jì),都是畫餅。今天中國(guó)遇到“中等收入陷阱”的話,如何突破這個(gè)陷阱,很大程度在于基層,在于基層領(lǐng)導(dǎo)的理解力、執(zhí)行力。事實(shí)上,我們與日本比,最缺的,是扎根于基層的千百萬領(lǐng)袖。

  “好的教育”標(biāo)準(zhǔn)究竟應(yīng)是什么?這恐怕很難找到一個(gè)統(tǒng)一答案。但是觀察許多大學(xué)校訓(xùn),都包含“立足地方”、“同情心”、“真善美”這類素樸的內(nèi)容。而歸結(jié)到一點(diǎn),教育的目的就是要造就“世界公民”,這與中國(guó)提倡的“人類命運(yùn)共同體”異曲同工(鳳凰資訊)


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